viernes, 24 de abril de 2015

La Hispanidad y lo católico

La Hispanidad en el ensayo. La novedad e invención de América y su sentido histórico

domingo, 5 de abril de 2015

La Hermandad de Caballeros Voluntarios de la Cruz y el Santo Cristo. La moderna persecución.

Santo Cristo de Juan Adsuara Ramos (1891-1973).

"Un Viernes Santo continuado en la moderna persecución religiosa que sufre la Hermandad"

          Esta bellísima escultura, confeccionada con una suma de muchísimas piezas ensambladas, se encuentra en la Cripta del Monumento de Navarra a los Muertos en la Cruzada
          Es propiedad de la Hermandad de Caballeros Voluntarios de la Cruz, que es canónica. 
          También es de su propiedad el conjunto escultórico de La Piedad, obra de don José López Furió -compañero de trabajo durante años de quien esto escribe-, que desde su realización se encuentra en la parroquia de Cristo Rey toda vez que finalmente no se ubicó en el Monumento de Navarra por ser éste un templo funerario. La Piedad fue bendecida por el arzobispo don Enrique Delgado Gómez en 1967. 


Santo Cristo en la Cripta del Monumento del ilustre maestro 
escultor y académico Juan Adsuara Ramos.
Foto:JFG2015

           El "Santo Cristo" está vinculado al Monumento de Navarra. Una vez tallado, se colocó en la Basílica de la Santa Cruz para 1958, que se corresponde a la parte superior de la Cripta del Monumento de Navarra a los Muertos en la Cruzada. Allí estuvo para la pública devoción hasta que, en 1997 (21-VII y 12-IX) y mediante escritura notarial firmada el 19-V-1998, la Diócesis donó el Monumento al Ayuntamiento de Pamplona. Esta donación se hizo con la condición de poder realizar en él actos públicos acordes con la dignidad del lugar, y respetar las lápidas, las inscripciones y los símbolos sin perjudicar en ningún caso el contenido de las mismas, etc. 
          Esta donación mantuvo el carácter votivo de la Cripta que en adelante se podría utilizar al culto religioso, y mantuvo al servicio de dicho culto las dependencias religiosas de la misma, y el corredor del sótano que comunica con el templo parroquial de Cristo Rey. Así pues, a partir de dicha donación del edificio, el "Santo Cristo" fue retirado del lugar preeminente de la basílica de la Santa Cruz, y depositado, una vez cortados los brazos debido a su gran tamaño, en un rincón del corredor la Cripta. 
          La escultura. Esta talla del maestro Juan Adsuara Ramos es de mediados del s. XX. Como hemos dicho, estaba situada en el lugar principal del presbiterio de la basílica de la Santa Cruz. Tiene un gran tamaño para atraer y fijar la atención de las miradas dispersas desde todos los puntos del gran espacio que abarca de la basílica de la Santa Cruz, que tiene una planta central. El torso de la imagen tiene unas dimensiones proporcionalmente mayores a las piernas por tratarse de una escultura realizada para ser vista desde abajo y una larga distancia. Mide 3 metros de altura. 
          El material es madera de pino. Es una talla sin policromar. Inicialmente era de color blanquecino y, tras su colocación en la Cripta previo traslado desde la basílica, se le ha aplicado una sustancia de color oscuro. Así, la madera se encuentra oscurecida por la impregnación de un tinte que impide ver con claridad la obra. El tinte lo aplicó hace pocos años un alma caritativa con muy buena voluntad pero con un total desacierto. Una investigadora actual se extrañó al ver la talla por compararla con los datos encontrados en el Archivo General y Real de Navarra, que dicen que era de color blanquecino. 
         Ahora el crucifijo está sustentado sobre un perfil metálico vertical. Ya hemos dicho que los brazos fueron cortados para trasladarlo a su ubicación actual, por lo que de estar separados de la obra, ahora están ensamblados a la pieza central. En la primera restauración realizada en el año 2004, una vez colocada la imagen donde ahora se encuentra, se colocaron los dedos que faltaban, tanto de las manos como de los pies, que estaban partidos o despegados. 
          La cruz de pino es moderna, pues no se conserve la que estaba en la basílica de la Santa Cruz sobre la Cripta.
          En la basílica de la Santa Cruz, el Santo Cristo estaba sustentado sobre una obra de albañilería, con sendas inscripciones a ambos lados cuya leyenda decía: "Viva Cristo Rey" y "Con este signo vencerás". Ignoramos donde se encuentran ambas inscripciones después del expolio que sufrió la basílica. 
          Un expolio en la basílica de la Santa Cruz. Hablamos de expolio porque se desmontó el Altar, se quitó el Santo Cristo, el lugar donde se colocaba la Cruz ha desaparecido de vistas  -a continuación recogemos su fotografía-, según hemos dicho se arrinconó el Santo Cristo en el rincón de un corredor de una cripta sin ventilación (los daños que sufrió la madera por los xilófagos y la humedad han sido incalculables), se taparon inscripciones del exterior y sobre todo del interior que recogían los nombres de los miles de navarros muertos en el frente de batalla así como las inscripciones de Pío XII y el cardenal Gomá, se cerró la cripta aislándola del exterior y condenándola al abandono y la destrucción por la humedad, se retiró en consecuencia la barandilla circular con diseño de Víctor Eusa que hacía de quitamiedos etc. 
          Primero se desacralizó la Basílica de la Santa Cruz, de modo que el Santo Cristo y el edificio quedaron  mutuamente huérfanos. La Cripta quedó abandonada, cerrada al exterior y por ello sin ventilación. En uno de los pasillos de acceso yacía el Santo Cristo, abandonado también.  Esta es la sensibilidad religiosa y artística de los que intervinieron en todo este affaire
          La Hermandad traslada la celebración de sus Actos a la parroquia de Cristo Rey. Una vez desacralizado el monumento, la Hermandad celebrará sus Actos de Piedad acostumbrados conforme a sus Reglas en la Parroquia de Cristo Rey. Lo hizo desde 1996 hasta 2002. El actual párroco de esta céntrica comunidad diocesana de Cristo Rey de Pamplona sí puede saber qué hace hoy la Hermandad: lo mismo que hizo en su parroquia. Fea y nada pastoral fue su declaración al periodista de "Diario de Noticias" -según lo escrito por el periodista- este año. 
          El 4-V-2002, y tras el fallecimiento de don Joaquín Martínez Úbeda, prior de la Hermandad, ésta se reconstituyó con la admisión de una docena de nuevos miembros. El prior en funciones fue don José Ángel Zubiaur, uno de los miembros de la primera Junta elegida por don Marcelino Olaechea en 1936. 
          La Hermandad se afinca en la Cripta, debajo de la antigua basílica de la Santa Cruz. Así, el 19-XI-2002 se celebró la primera Santa Misa en la Cripta cuya celebración hasta hoy en el uso de su libertad civil y religiosa. Dicho día el prior saliente traspasó los poderes al nuevo prior don Javier Garisoain. A partir del año 2002, la Cripta está atendida como lugar sagrado , cuidada y mantenida por la Hermandad. De no hacerlo hasta la parte superior se vería afectada. Y también su Santo Cristo. La Hermandad lo es de la Cruz, cuida la imagen del Santo Cristo a la que rinde culto,  y la ha restaurado dos veces a sus expensas. 

Rostro de la agonía de Nuestro Señor. "Padre, en Tus manos encomiendo mi espíritu".
Es el último grito de una larga agonía, de quien sabe por qué, para qué y por quiénes entrega su vida,
sientiéndose abandonado por el Padre y, a pesar de ello, obediente e íntimamente partícipe
del Amor del Padre al Hijo. Foto:JFG2015
          
          Una valoración. Se puede comprobar que el traslado del Santo Cristo de la basílica hasta la cripta fue un desastre, que se hizo con descuido y muy mal. Esto reflejaba el abandono en el que había caído el Monumento de Navarra a los Muertos de la Cruzada. 
          Desde luego, un abandono así sería impensable si se tratase de un monumento a las brigadas internacionales o a los gudaris (que ninguno de ambos hubo en Navarra, pues los nacionalistas que había se fueron con los carlistas). Esto indica que, durante décadas y también hoy día, todo acto de minusvalorar, olvidar y hasta agredir al monumento, encierra un propósito ideológico que se circunscribe en lo que antes se llamaba "guerra psicológica revolucionaria" y hoy adquiere diversos eufemismos. En una gran parte de la sociedad y sus dirigentes, se cae en el error de omisión y de creerse la propaganda de sus contrarios ya por repetición de ciertos mensajes ya por ignorancia de lo propio. Los contrarios parecen ser coherentes con lo que piensan aunque lo ideologizan al estilo de Michael Hardt y Antonio Negri Imperio (2002) y Multitud (2004); en estas minorías ideologizadas, el error de comisión no está exento de hipocresía y de una malevolencia utilizada como herramienta de lucha. 
   
Esta postura y gesto muestran a las claras el último grito, en un rostro que
visto frontalmente en la imagen anterior recoge la íntima comunicación
entre el Hijo y el Padre. Foto:JFG2015
          La primera restauración del Santo Cristo fue en 2004 y la segunda en 2014. Ambas las realizó con esmero y gran profesionalidad por el Taller de Arte y Restauración (TAR). 


San Francisco Xavier, patrono de las Indias,
de las Misiones y del Reyno de Navarra.
Es la primera imagen del fresco de Stolz. Foto:JFG2005
Frescos de la cúpula sobre cimborrio del maestro pintor valenciano 
Ramón Stolz Viciano (1903-1958), que se conservan
actualmente a la vista y que narran la historia de Navarra desde la
Edad Media, hasta la Cruzada de 1936, siendo San Francisco Javier el
centro de la atención de visitante dado que se encuentra en el centro de la cúpula.
Foto:JFG2005
Primera Santa Misa en el Monumento ante la HCVC
"El Pensamiento Navarro" 16-XII-1958
Así se exponía el Cristo de Adsuara en el presbiterio de
 la basílica de la Santa Cruz, diseñada en forma de planta central. 
Imagen de una celebración en 1995.
El prior era por entonces don Joaquín Martínez de Úbeda.
Foto:JFG1995

          El Santo Cristo estaba sostenido en una obra de albañilería en el presbiterio de la basílica de la Santa Cruz, a cuyos lados había dos inscripciones que eran las siguientes:


Ignoramos donde se conservan estas piezas
artísticas. Foto:JFG1993
Foto:JFG1993

          Todas las imágenes de la cripta responden a lo que fue una Cruzada en defensa de la Religión y la Patria amenazadas por el comunismo, a lo que fue la persecución religiosa primero en las leyes, luego en la agitación social, y finalmente de forma cruenta. 
          Baste las anteriores imágenes para conocer que en la Basílica de la Santa Cruz antes, y ahora en su Cripta, se da culto católico con el ejercicio del Via Crucis y la celebración de la Santa Misa, pues hay una capellanía constituida desde los inicios de la Hermandad para celebrar la Santa Misa por los que murieron entregando su vida por Dios y por España, y por los miembros de la hermandad fallecidos. En lo universal, toda persona y cristiano debe respetar a los muertos, y ofrecer por ellos oraciones. En lo particular se comienza por los más próximos. 


"Aquí se han enfrentado/ las dos civilizaciones./ Las dos formas
antitéticas/ de la vida social: Cristo/ y el anticristo se dan la/ batalla en nuestro suelo"/
Cardenal Gomá, Primado de España/"
Así reza la inscripción de la parte superior del brazo derecho
de la cruz griega de la planta central. Hoy se encuentra tapada.
Foto: JFG1993


"Inclinamos nuestra frente/ a la santa memoria/ de la mártires/ que
sellaron con sangre/ su Fe en Cristo/ Pío XII".
Así reza la inscripción de la parte superior del brazo izquierdo
de la cruz griega de la planta central. Hoy se encuentra tapada.
Foto: JFG1993

* * *
          En esta Navarra de gente con pies y cabeza, no pocos de los cuáles fueron héroes y santos, se ha pasado de una prolongada época de engaño a un final de odio.Un pueblo que olvida -o mejor al que le hacen olvidar con pocas sutilezas, tosquedades y engaños- el significado del Monumento de Navarra a sus Muertos en la Cruzada, una sociedad que se inclina con excusas ante los que se dicen sus enemigos, desmemoriada y que rompe con sus padres, es como si perdiese su alma. Primero fue el olvido con engaño -silenciemos a unos y otros para olvidar y reconciliarnos-, y ahora es la mentira con odio el que se está transmitiendo a la opinión pública -unos fueron culpables y por su culpabilidad borremos todo rastro de ellos-. 
          Ojalá el presente artículo de este sencillo Blog sirva para retomar la memoria, actuar con justicia ante los nuevos talibanes, y desear la custodia y culto religioso en la Cripta del monumento, ya que no dejan en lo que fue basílica de la Santa Cruz. Los enemigos de dicha basílica lo son también de su cripta. Quieren acabar con todo, contrarios a la memoria y la justicia, a los propios navarros, a los padres de muchos de ellos, a la libertad civil de los navarros y a la libertad religiosa de los católicos, a la realidad misma y al arte. Talibanes con todas sus consecuencias pero sin turbante. 
          Los últimos sucesos. Así pues, se equivocan enormemente los políticos que, a finales de enero de este año,  lograron que se aprobase, por mayoría simple de votos, una moción en el Parlamento de Navarra, arremetiendo contra el culto católico que se da en la Cripta del Monumento. 
          Sepan que la Hermandad no se dedica a hacer política ni a homenajes temporales, que realiza actos religiosos de carácter privado (aunque abiertos a quien pida permiso para asistir garantizando antes su buena intención, pues algún periodista aprovechó para entrar y luego para calumniar a placer a la Hermandad vía digital y en el diarios convencionales), que el párroco de Cristo Rey sabe que puede asistir cuando le plazca, y que ya se invitó a su superior diocesano. Además,  y además del cúmulo de tergiversaciones ideológica y abiertas falsedades por parte de ciertos partidos minoritarios del Parlamento (nacional-separatistas, socialistas y abiertamente marxistas), que no están ayunos de atribuir una leyenda rosa o dorada a quienes les place, nadie tiene por qué dar tantas explicaciones máxime a unos parlamentarios que realizan actos inconfesables que omitimos citar.
          La Hermandad de Caballeros Voluntarios de la Cruz envió al Parlamento de Navarra, con la firma de su prior don Javier Baleztena Abarrategui, la carta siguiente. La misma Nota envió al alcalde de Pamplona, a la presidenta del Gobierno de Navarra y a la prensa, con nota particular (punto nº 7) para el "Diario de Noticias". Dice así: 





Al Parlamento de la Comunidad Foral de Navarra

NOTIFICACIÓN DE LA HERMANDAD DE CABALLEROS VOLUNTARIOS DE LA CRUZ

La Comisión de Presidencia, Justicia e Interior del Parlamento de Navarra ha aprobado, con los votos de los partidos nacionalistas y socialistas, una moción por la que se insta al Gobierno de Navarra a que "impida cualquier tipo de celebración, religiosa o de otra índole, que guarde relación con actos propios del levantamiento golpista de 1936 en la cripta" del "Monumento de Navarra a sus Muertos en la Cruzada" que está en Pamplona.
Ante este hecho deseamos aportar nuestro punto de vista:
1º. La Hermandad de Caballeros Voluntarios de la Cruz es una institución canónica reconocida por la Iglesia Católica y sus reglas o estatutos fueron actualizados en el año 2006. Esta Hermandad tiene su sede en la cripta de dicho  monumento.
2º. La Hermandad no es una institución política, y no desarrolla actividad alguna que pueda calificarse como política o partidista. Sus convocatorias son abiertas y se reducen a la celebración de la Santa Misa y actos de piedad, abiertos a todos los católicos navarros que deseen asistir a ellos, como via-crucis, responsos y peregrinaciones como es el caso de la Javierada, de la cual la Hermandad fue promotora hace 75 años en 1940.
3º. La Hermandad está integrada por católicos de a pie, que sienten profundo respeto por todas las personas, incluyendo por supuesto a los que se puedan considerar a sí mismos adversarios. Los Caballeros Voluntarios de la Cruz son opuestos a cualquier fanatismo, al odio y al rencor.
4º. Se está difamando a la Hermandad al afirmar que "hace exaltación del franquismo" y cosas similares. Desmentimos categóricamente estas afirmaciones ya que ni es ese su cometido ni son verdad. Además, aunque la Hermandad de Caballeros Voluntarios de la Cruz nació en Navarra en unos años convulsos, no es un grupo historicista. Es una asociación canónica de fieles viva, del siglo XXI, que desea seguir sirviendo a la Iglesia y a la sociedad. Mantiene vivo su espíritu fundacional sin aferrarse al pasado.
5º. La Hermandad ha mantenido y mantiene una actitud discreta, limitando sus actividades prácticamente al culto religioso que desde hace años realiza en una cripta, que es lo más parecido a una catacumba.
6º. En conclusión, los miembros de la Hermandad exigen que se respete la libertad de culto y el derecho a honrar a los muertos, a todos y a los  fallecidos de la Hermandad, lo cual, para los católicos, supone rezar por ellos. Todo el mundo tiene derecho a honrar a sus muertos. Nunca aprobará esta Hermandad ataques o burlas a personas fallecidas, y por ello solicitamos el mismo respeto para nosotros y para los muertos en cuya memoria se construyó el Monumento.

Pamplona, 7 de febrero de 2015
Hermandad de Caballeros Voluntarios de la Cruz
Capítulo Supremo
El Prior (firma y cuño HCVC)

Hermandad de Caballeros Voluntarios de la Cruz
c/ Aoiz, s/n (Bajos Parroquia de Cristo Rey)
31004 Pamplona


* * *
          El 11 de febrero el Parlamento de Navarra transmitió a la Hermandad el acuse de recibo de su Carta del 7 de febrero, e informaba que la había trasladado a los Portavoces de los grupos Parlamentarios. 
           La Carta de la HCVC fue publicada íntegramente en el digital "Navarra Confidencial" del 12-II-2015. De ella se hicieron eco "Diario de Navarra" (12-II) y "Diario de Noticias" (13-II), que publicaron un breve resumen, en vez de hacerlo íntegramente como sería adecuado  a la gravedad de la decisión de la mayoría simple del Parlamento de Navarra con el voto contrario de UPN y PP. 
          El senador Palacios Zuasti publicó un sesudo artículo en "Diario de Navarra" (23-II) aclarando la situación de la Hermandad, lo inadecuado e insultante de la mayoría simple del Parlamento compuesta por Bildu, Aralar-Na Bai, IU y PSOE, y sacando los colores a más de uno. 
          Estamos viviendo un asalto frontal en toda regla contra la historia de Navarra, contra su espíritu milenario, contra sus grandes hazañas y su gente de a pie. un asalto ideológico separatista y marxista. 



A P É N D I C E    G R Á F I C O 


19 de julio de 1959. Foto: Rafael Bozano (Pamplona)
19 de julio de 1959. Foto: Rafael Bozano (Pamplona)
"El Pensamiento Navarro", martes 21-VII-1964, pág. 14. Foto Mena

Vista general de la Basílica de la Santa Cruz el día de desagravio de Navarra ante la profanación del Monumento. El primero por la derecha don Félix Huarte Goñi, seguido de Amadeo Marco Ilincheta. Foto tomada de "Arriba España", 5-I-1965
Presbiterio en la celebración del 12 de octubre de 1980. Se rindió un homenaje al primer pater
de la Hermandad  don José Manuel Pascual Hermoso de Mendoza.
"El Pensamiento Navarro" viernes, 17-X-1980, pág. 4. Foto: Belzunce.
Se conserva la homilía del pater (archivo particular).
 
Inscripción de los voluntarios sangüesinos muertos en combate.
Las paredes del templo, más los frontales de los altísimos cuatro altares situados
a ambos lados de los dos arcos laterales, los de derecha e izquierda del presbiterio,
 así como algunas paredes de la cripta, recogen varios miles de muertos
en combate.
No es que para no hacer agravios comparativos haya que suprimir u ocultar esta realidad, por otra parte gloriosa debido al combate in extremis y defensivo por Dios y por la Patria.
Quien esto escribe tiene siete parientes asesinados en San Sebastián (Jaime Garralda Iribarren, carlista), Santander (Manuel Arizcun Moreno, en proceso de beatificación)  y Madrid (cinco Arizcun: el padre Alejandro, y sus hijos Carlos, Francisco, Luis y Ramón) y sus nombres no está recogidos
en las paredes de este templo. Manuel era presidente de la Acción Católica en Navarra, y dos de los Arizcun de Madrid consta que eran e la Adoración Nocturna. Es casa, aita eta ama sólo nos enseñaron a perdonar y rezar. La venganza vergonzante del primer ocultamiento ha sido sustituida hoy por una venganza malamente justiciera -que no de Justicia, así diríamos suavemente para no levantar "ampollas" o resquemor-. Foto:JFG1993

Ingreso de varios caballeros, Cortés Izal y Lizarza.
En el centro de la imagen el Pater don Pedro Roano,
acompañado, entre otros, por Carlos Etayo Elizondo (marino e investigador),
Jesús Alcocer (comerciante, asesinado por ETA), Nemesio Cortés Izal (odontólogo),
Javier Lizarza Inda (abogado y escritor),
José María González Echávarri (médico y pintor), Joaquín Martínez Úbeda (prior).
"El Pensamiento Navarro" (en torno a 1980) 


Momento del Ofertorio en la Santa Misa de la Basílica de la Santa Cruz en el año 1993. Foto:JFG1993

Conjunto de La Piedad, obra del artista valenciano don José López Furió,
propiedad de la HCVC depositada en la parroquia
de Cristo Rey. El día del funeral de José Ángel Zubiaur del 24-III-2012,
subprior del Primer Capítulo Supremo de la Hermandad en 1936 

y uno de los pilares de dicha Hermandad. Se encuentran dos cruces 
de la Hermandad una en el conjunto escultórico y otra exenta.
Foto: JFG2012
"La Piedad" de la HCVC en la parroquia de Cristo Rey.
Foto:JFG2012

José Fermín Garralda Arizcun
Dr. en Historia 
Pamplona, 5-IV-2015
          
Fuentes:
Archivo particular (Garralda)
Archivo de la Hermandad de Caballeros Voluntarios de la Cruz
Prensa "Diario de Navarra", "Diario de Noticias" y digital
Fotografía: del autor (JFG) y la prensa histórica señalada. 

Prohibido tomar las fotografías y el texto sin permiso del autor. 

sábado, 4 de abril de 2015

Música para un tiempo de oración. Semana Santa de Pamplona, 2015

QUOD EST SUPER OMNE NOMEN

          Este es el título del concierto que la Coral Liguori y camerata de cuerda ha ofrecido el Jueves Santo, día 2 de abril, en la iglesia de San Ignacio de los PP. Redentoristas de Pamplona. El público ha abarrotado la iglesia, como muestra del interés que para el público tienen estos conciertos de Semana Santa. Ha sido en el marco de "Música para un tiempo de oración" impulsada por el Ayuntamiento de Pamplona.  


La Coral Liguori y camerata de cuerda en
la iglesia de San Ignacio de Pamplona.
Foto:JFG2015
          Es habitual que dicha Coral  interprete autores clásicos en los Actos de Semana Santa. Su director Jesús Mari Olite ha dirigido piezas de Coro de Alder (Shalom), Durante (Kyrie), Sacarlatti (Agnus Dei), Van Berchem (O Jesu Criste), V. Goicoechea (Christus Factus est), el conocido renacentista español Luis de Victoria (O vos onmes), J. M. Goicoechea que estaba presente en el concierto en su arreglo de una melodía coral irlandesa, Kedroff (Pater Noster).
          La segunda parte del concierto, con presencia de la camerata de cuerda, ha interpretado Händel (Dank Sei Dir, Herr), Mozart (Laudate dominum) y la breve Missa in C Major de Mozart (K 220). Esta Misa, con el sobrenombre "de los gorriones" debido a los efectos sonoros de los violines en el momento de Sanctus, es breve y se estrenó en la catedral de Salzburgo, para cuyo arzobispo Mozart escribió gran parte de sus trabajos de tema religioso. Sin duda, una vez más se ha probado que la música de Mozart es singular y diferente a todas las piezas anteriores. El contexto del Coro es, en gran parte de la Obra, totalmente homofónico, mientras que el Gloria y el credo son politextuales. 


Cristo muerto de Anchieta.
Pieza renacentista. Es una joya artística de la S.I. Catedral.
Foto:JFG2015

          Creemos que Mozart aúna la Misa artística y la litúrgica. El contenido propio del libreto, el impulso de la devoción, la finalidad religiosa embargan la obra, con el sello personal de su autor. Es la belleza sintetizada por el artista la que presta sus acordes a las verdades de la Fe cristiana, acercándose así el misterioso escenario divino a la limitación del escenario humano, a quien N.S. Jesucristo quiere redimir. El alma de Mozart es flexible, y aúna los sentimientos y ritmos alegres con la solemnidad del santo Sacrificio de la Misa en un marco de súplica, agradecimiento y esperanza.


La Dolorosa. Es el paso procesional más antiguo de Pamplona. Su propiedad es
pertenece al Ayuntamiento. Su autor fue Rosendo Nobas y Ballbé, en 1883.
A decir de Javier Baleztena, "Su contemplación tanto conmueve" (...).
Es el Paso más admirado y querido de los pamploneses. "Donde esté la Dolorosa, ahí estaremos todos".
Fotografía tomada en el interior de la catedral de Pamplona, a los pies de la nave central.
Foto:JFG2015




La Caída. Foto:JFG2015

Procesión del Silencio la tarde de Viernes Santo.
Este magnífico grupo del Descendimiento podría ser de Miguel Castellanas Escolá. Año 1906.
Entrando en la calle Compañía. Imagen tomada desde la calle de la Merced.
Foto:JFG2015
          La procesión de Viernes Santo ha mejorado mucho. La Hermandad muestra cada año un mayor esmero. Los creyentes y también los que no lo son, disfrutan del procesionar de nuestros Pasos. Cuando hace buen tiempo como este año 2015, el silencio, la ornamentación, el esmero puesto en las cosas humanas, las luminarias, el brillo de los cascos y oropeles, la luz de las farolas, la iluminación de las casas y monumentos, y sobre todo la luz del cielo del atardecer que anuncia la noche, son paz, sosiego y meditación del alma sobre el Amor de Cristo, el Hijo de Dios, a todos y cada uno de los hombres, por pobrecitos y desfigurados que estemos en el cuerpo o en el alma. 


La procesión del Silencio a su paso por la plaza Consistorial.
Enfrente, una de las torres de la parroquial de San Cernin. Comenzaba la anochecida.
Foto:JFG2015



La procesión de Viernes Santo al final de la calle Mayor.
Foto:JFG2015

José Fermín Garralda Arizcun
Pamplona, 2 de abril de 2015

Sobre la historia religiosa de Pamplona, su Semana Santa, la Hermandad de la Pasión y la procesión del Silencio en Viernes Santo, vid. VV.AA. 1887-1987. Centenario Hermandad de la Pasión del Señor, Pamplona, CAN, 1987, 167 pp. Quien esto escribe es autor del capítulo "La vida religiosa del Ayuntamiento de Pamplona. Siglos XVIII y XIX", pág. 111-163


La belleza enmarañada de la luna, como si de un mal presagio se tratase.
La horror la tierra suspira viendo a su Dios en la Cruz. Foto:JFG2015
Inscripción en la Diputación Foral de Navarra.
Es un gran "recuerda" de lo que los navarros deben recuperar
si quieren el Bien Común para su Comunidad Foral.
En estos días de Semana Santa, el examen de conciencia
es lo más apropiado, para luego pedir perdón a Dios
por las muchas infidelidades actuales de este pueblo.
 Foto:JFG2015